Josef Veselý: Atavismy jako nástroj a prostředek magické moci

Je-li ovšem člověk tak těsně biologicky spojen s celou živočišnou říší, jak bylo výše ukázáno, lze z toho usuzovat, že by s ní mohl být nějakým způsobem spojen i psychicky. Poznatky analytické psychologie to potvrzují. V lidském kolektivním nevědomí jsou imanentně přítomné archetypy zvířat, které - dojde-li k jejich aktivaci - se mohou různě projevovat, a to jak ve svých numinózních, tak infernálních aspektech. Rovněž v řadě mýtů, pohádek a fantazijních příběhů se vyskytují četné zvířecí motivy, jako je třeba motiv zvířecí nevěsty nebo zvířecího ženicha, které podle analytických psychologů symbolizují nevědomé stránky osobnosti, jež se nezřídka projevují při psychospirituálních krizích či duševních poruchách.V magii usilujeme o řízenou a cílenou práci s atavismy, z níž může magikovi kynout nemalý prospěch, tedy přinejmenším teoreticky, ale občas i prakticky. Horší je, když se práce s atavismy experimentátorovi vymkne z rukou. O pokusech o magické uchopení atavismů pojednává jedna z dalších kapitol. Předtím se však, když už jsme se obeznámili s názorem vědy, ještě podívejme, co nám k tématu, které je zde předmětem naší pozornosti, může říci tzv. alternativní věda...(str. 43)